و مجاهدات شرعى و التزام شديد به انجام احكام شرعيّه و متابعت تامّ از سنّت سنيّه سيد المرسلين صلّى اللّه عليه و آله زمينه ساز نزول اين موهبت عظمى است زيرا دفع هواهاى نفسانى و رفع هواجس شيطانى ، فقط با التزام شديد به انجام فرائض و نوافل و اكتساب اخلاق فاضله‌اى كه صاحب شريعت آنها را مقرّر داشته ، ميسور است ، و آن كس كه در التزام به انجام اين امور ، راسختر است به يقين از هواها و هواجس دور تر است ، و هر رياضت و مجاهدتى كه وراى آنچه كه از صاحب شريعت رسيده باشد ، مانند رياضتهاى جوكيها و براهمه و ترّهات جهلهء صوفيّه ، باطل و احيانا دام تزويرى است كه براى شكار ساده‌دلان گسترده‌اند و نتيجه‌اى جز ضلاليت و دورى از حقتعالى ندارد ، رياضت شرعيه و التزام عملى شديد به واجبات و مندوبات و خصلتهاى نيكوى مقرر در شريعت است كه به دنبال خويش ، جوهرهاى نفيس حالات نورانى را مىآورد و ديدگان قلوب را به فروغ نظر به جمال حقتعالى آن چنان روشن مىسازد كه همه حجابهاى نور حائل را مىدرد و مآلا به موهبت وصل عريان ، به معدن عظمت نامتناهى ، متكرّم مىشود و اين وصل عريان ، عبارة اخراى فناء في اللّه تعالى است كه گواه آن ، تدلّى و ربط بودن ارواح است به عزّ قدس واجب الوجود كه فقرهء : « الهى هب لي - الى قوله - بعزّ قدسك » گوياى همين وصل عريان و لقاى بى حجاب و حدّ است و اين است جواهر نفيسهء مواجيد و احوالى كه التزام به شريعت حضرت خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله مىبخشد ، و خسرت صفقهء آنهايى كه فريب ترّهات